Medios de por medio
Titulo: medios de por medio
Autor: Elvira garcia
Fuente: pagina electrónica del periódico universal
Genero: opinión
Medio: periodismo, televisión
Diecisiete años lleva al aire este programa radiofónico, sin duda el pionero en el análisis del papel que juegan los medios en nuestra sociedad. Por sus micrófonos han pasado todos los académicos y críticos de la tarea mediática. Además, desde el mes de mayo, esta serie, dirigida por Graciela Ramírez -a iniciativa de estudiantes de la carrera de comunicación y de académicos estudiosos de los medios-, creó el Observatorio Ciudadano de Medios Electrónicos, que tiene como tarea "trabajar por el desarrollo de una conciencia crítica por parte de una sociedad que asuma un papel activo y reoriente la función de los medios de comunicación". El Observatorio se plantea como un modelo integral para atender la necesidad de educación y reflexión sobre la radio, televisión y también Internet. Para ello, se busca conocer la opinión de las audiencias, así como dar capacitación sobre los medios de comunicación, elaborar materiales audiovisuales didácticos y difundir los diagnósticos realizados por el Observatorio. Este canal parece destinado a lo que hoy se llama televisión retro. Su pantalla es una especie de viaje por el túnel del tiempo, pues exhibe series como El Llanero Solitario y El Superagente 86, además de toda la gama de chistes o sketches televisivos de la autoría de Héctor Suárez, transmitidos por Televisa hace más de dos décadas. Ojala que don Olegario Vázquez Raña no pierda de vista la gran oportunidad que tiene de hacer de ese, su canal, un espacio para todo eso que hoy no se dice ni hace en la televisión comercial. Sobre todo, en materia cultural, asunto que ha sido prácticamente cancelado por Televisa. Si ya desde los años 90 Radio UNAM tenía poca audiencia, con la decisión de casi desaparecer su barra de noticias se ha hecho el harakiri. Sin duda, la poca audiencia que tiene se concentra en torno del programa Plaza Pública, de Miguel Ángel Granados Chapa, quien sigue procurando dar a sus radioescuchas el análisis y la reflexión acerca de las noticias políticas. Luego, la audiencia emigra hacia otras radios en busca de información veraz y oportuna. Hoy por hoy, el noticiero de Carmen Aristegui es quien concentra el mayor rating matutino. Radio UNAM, pues, no es más una opción informativa. Y eso debiera preocuparle al rector Juan Ramón de Comentario: Los medios de comunicación desempeñan un papel importante en la conformación de representaciones ideológicas de la violencia que aparece en una forma cultural y coherente de legitimar la violencia directa y lo estructural en la educación, ciencia, ideología, ejercito empresa, familia, etc, adquieren una fenomenal influencia imposible de abarcar. Los medios proporcionan al espectador satisfacción a su curiosidad morbosa asistir de forma totalmente segura a experiencias seguras pero también a las emotivas o ridículos, tal como aparece en los reality shows, revistas o programas. Se trata de un tipo de violencia simbólica, cuya influencia política y social radica en su capacidad para mostrar las normas sociales y construcción a la realidad. Violencia en los Medios de Comunicación Titulo: violencia en los medios de comunicación Autor: Javier Arévalo Fuente: pagina electrónica de la revista mexicana de comunicación Genero: nota informativa
Medio: periodismo, televisión Los medios de comunicación, tales como, la televisión, los videojuegos, la música y otros medios visuales constituyen herramientas útiles para enseñar y socializar a la comunidad; sin embargo, la investigación ha corroborado los efectos notables e insidiosos de los medios de comunicación, manifestados en la vida diaria por comportamientos agresivos, miedos y desensibilización a la violencia. En USA, en los últimos años, la violencia televisiva se ha aceptado como un problema de salud pública. Numerosas encuestas indican que los estadounidenses sienten preocupación por que la televisión “embellece” la violencia y la vuelve atractiva. El National Television Study, señalan que las interacciones brutales casi siempre incluyen actos agresivos (66%9) ò amenaza de violencia (29%); También el victimario promedio participó en actos repetitivos de violencia (58%), los espectadores ò televidentes estuvieron cada vez más expuestos a dosis mayores de violencia. En el 25% se usaron armas de fuego; ello refuerza la idea de que dichas armas y otras de uso común, mostradas en escenas brutales pudieran propiciar ideas y comportamientos agresivos. En los programas televisivos de Estados Unidos, casi siempre la violencia no es castigada: 73% de los victimarios no resintieron consecuencias negativas de sus actos y sólo en 16% de los programas, la brutalidad tuvo repercusiones negativas. La programación para niños es la que con menor probabilidad muestra las consecuencias nocivas de la violencia (solamente 5% de las imágenes) y el humor a menudo acompaña escenas violentas (67%). Son escasos los programas que condenan la violencia (4%). Entre los programas violentos, sólo el 15% tuvo algún tipo de código de consejo ò contenido, y los datos indican que los programas de renombre de esa índole al parecer atraen más bien a televidentes de El estudio que se ha señalado, ha tenido consecuencias importantes. La investigación indica que es muy seductora para los televidentes jóvenes impresionables la noción de violencia justificable. La televisión tiende a estereotipar a mujeres y hombres. A ellas se les muestra como personas jóvenes, casadas, atractivas dentro de “contextos familiares”, hogareños y de romance. A ellos, como personas de mayor edad, fuertes, violentos y con empleo fuera del hogar. Además, los jóvenes aprenden descripciones del papel de cada sexo, resolución de conflictos y patrones de galanteo y satisfacción sexual de los adultos. Muestran mayor importancia del aspecto que la capacidad mental. Las mujeres inteligentes suelen ser mostradas como inadaptadas sociales y las adolescentes suelen ser vistas como personas obsesionadas en comprar, acicalarse e interesarse por los jóvenes, en vez de tener predilección por aspectos académicos u objetivos de carreras profesionales. A veces también se somete al ridículo a los ancianos, obesos e incluso homosexuales. La contemplación de videos violentos, gran parte orientada contra mujeres, pudiera ser un factor desensibilizante. Además contiene un porcentaje importante de sugerencia sexual. La música de rock es parte importante de la vida de los adolescentes. Hasta la fecha no se ha corroborado que las letras que sugieren violencia y sexualidad en la música rock ocasionen efectos significativamente adversos en la conducta, sin embargo, se ha advertido que la música heavy metal constituye un marcador útil que señala depresión ò perturbaciones emocionales en algunos adolescentes pues se caracteriza por sus ritmos estrepitosos y pulsátiles, y las letras por lo común destilan, odio, satanismo, muerte ò el dominio y abuso de mujeres. Comentario: Algunos programas de televisión generan violencia que muestran consecuencias nocivos que el 5% de las imágenes generan humor a menudo acompañada de imágenes violentas. La violencia en los medios nunca es castigada siempre va haber programas que por medio de mensajes pueden atraer sobre todo a los menores que acostumbran ver programación de dibujos animados que expresan unos mensajes grotescos. Otra de las cosas es la musica que también es la parte importante de la vida de los adolescentes. :
titulo: la narrativa sentimental popular autor: Luis Sandoval fuente: pagina electrónica de la revista nombre falso genero: cronica medio: periodismo En la década de los 80 Beatriz Sarlo publica tres libros acerca de la cultura urbana argentina en las primeras décadas del siglo XX, libros que constituyen -a mi modo de ver- la parte más significativa de su obra. Uno de estos textos se llama El imperio de los sentimientos, y ya desde su nombre nos indica que ha de estar relacionado con nuestro tema. Este libro analiza las llamadas "narraciones semanales", un tipo de publicación periódica que se autodenomina "novela", aunque se trate más bien de colecciones de cuentos o folletines. De distribución alternativa al circuito de librerías, sus lectores las adquirían en kioscos o comprándolas a vendedores domiciliarios, y tuvieron un enorme éxito desde mediados de la década del 10 hasta mediados de la del 20, es decir hasta que la radio operó como relevo, como veremos. Sarlo denomina acertadamente a estas narrativas "textos de felicidad", ya que la felicidad es el tema dominante, casi excluyente, pero también porque fue su objetivo brindársela a sus lectores. En tal sentido, el amor es el eje de estas narraciones: "Las narraciones semanales se escriben (y se leen) con la seguridad de que el amor es el sentimiento más interesante" (Sarlo, 2000, 131). Pero el amor es siempre un amor apasionado: amor y pasión van juntos, son inseparables y constituyen un orden de significación: el orden de los sentimientos. En el transcurso de la narración, los amantes deberán sortear una serie de obstáculos; algunos pertenecientes al mismo orden de los sentimientos (por caso, otros pretendientes) pero otros, mucho más interesantes literariamente, provenientes de dos órdenes diferentes e independientes respecto al primero: el orden moral y el orden social. El amor-pasión ha de entrar en conflicto tanto con los deberes morales como con las convenciones y distancias sociales: Sin embargo, a diferencia de versión endulcorada que Piñeyro puso en boca de Tanguito al hacerle cantar que "el amor es más fuerte", en las narraciones semanales el amor, fuerza que mueve la narración y con ella el mundo, no siempre alcanza el poder suficiente para derribar los obstáculos que se le interponen. El carácter en última instancia conservador, reforzador de las desigualdades sociales, hace que resulte típico -en esta narrativa- que los amores que vinculan a sujetos de distinto origen social acaben de manera infeliz. Justamente, si decíamos que esta narrativa estaba constituida por textos de felicidad, resulta necesario analizar de qué manera es definida la misma en el mundo narrativo de las novelas semanales. En este mundo un final feliz no acaece de manera azarosa, sino todo lo contrario: las opciones quedan delimitadas entre la felicidad legítima y la desgracia merecida. Las decisiones que irán adoptando los personajes, y entre estos especialmente los personajes femeninos, marcarán cuál de estas dos opciones será el resultado final de la historia. Si el desarrollo de la trama se da a partir de los conflictos potenciales entre los tres órdenes antes mencionados (el de los sentimientos, el moral y el social), la legitimidad de cada uno no es idéntica. Por regla del género, es posible (aunque no seguro) el éxito del orden de los sentimientos frente al orden social (y así la joven pobre puede, en ocasiones, finalizar junto al joven heredero), pero resulta inadmisible que triunfe por sobre el orden moral. Comentario: Es la publicación de tres libros de la cultura urbana que analiza las llamadas narraciones semanales en donde uno de otros libros trata el tema felicidad que tomo como objetivo brindarselas a los lectores se toman algunos temas como el amor y la pasión que tiene un significado importante se decía que esta narrativa estaba constituida por texto de felicidad que se analiza de una manera definida la misma en el mundo narrativo de las novelas semanales. Titulo: los portales periodísticos Autor: Guillermina franco Álvarez Fuente: revista telos Genero: nota informativa Medio: periodismo, comunicacion En una sociedad en la que se contraponen “localización” y “globalización” hay necesidad de encontrar los medios más adecuados para ajustar la información próxima a la demanda del usuario. El actual es un periodo de tránsito entre la era broadcasting y webcasting. Ya en aquella, los “espacios de comunicación” abiertos por la transmisión vía éter se vieron ampliados con las primeras implantaciones de la difusión satélite (globalización) y cable ( 1) (localización). Hoy con Internet han surgido innumerables portales de tipología diversa, pero con unas características comunes: proximidad y servicio. Los portales: medios de comunicación en Internet Se entiende como Portal el espacio de información e interacción de Internet con acceso a múltiples fuentes de información y servicios estructurados de forma inteligente para ser encontrados desde la primera página. Un portal ofrece al usuario la posibilidad de personalizar al máximo su página web, indicando qué quiere encontrar o las materias en las que está interesado. Hay que subrayar que desde la aparición de Autores como Braa, Sorensen y Dahlbom ( 2) proponen como ejemplo típico de este proceso evolutivo el portal periodístico, que entienden como un género particular de los portales de Internet, y al mismo tiempo, como una modalidad de periódico. El surgimiento de estos portales, vinculados a los medios de comunicación social tradicionales o aquellos desarrollados específicamente para la web, es debido, por un lado, a la consolidación de los portales como los principales puntos de acceso en la web para los usuarios y por otro a la necesidad de inserción de los medios de comunicación tradicionales en el nuevo panorama comunicacional, impulsado por Internet. En todos, un eje importante corresponde a los Servicios de Valor Añadido (SVA). Comentario: Ahora en la actualidad los medios de comunicación en Internet han surgido multiples fuentes de información con un portal que ofrece al usuario la posibilidad de personalizar al máximo su pagina donde puedes buscar la información que necesitas. La evolución y el tratamiento del terrorismo en España Titulo: la evolución y el tratamiento del terrorismo en España Fuente: pagina electrónica de la revista telos Autor: cesar coca Genero: cronica Medio: periodismo El pasado 12 de diciembre de 2004, el madrileño estadio Santiago Bernabeu fue desalojado, cuando apenas faltaban unos minutos para terminar un partido de fútbol, por una amenaza de bomba anunciada en nombre de ETA. No había bomba, como se pudo comprobar en pocos minutos, pero esa misma noche, en los informativos de televisión, todas las cadenas dedicaron mucho tiempo a informar todo lo relativo al aviso y desalojo. Al día siguiente, los periódicos trataban el hecho con informaciones que se extendían por término medio no menos de dos páginas. Por supuesto, todas las primeras recogían con llamadas importantes el suceso. El 3 de mayo de 1976 no hubo aviso. Un cabo primero de Entre ambos hechos han transcurrido casi treinta años, en los cuales se ha producido un cambio impresionante en la consideración del terrorismo y la manera de tratarlo en los medios de comunicación. Un período de tiempo en el que primero se produjo un cambio cuantitativo, con un fuerte aumento del espacio y el tiempo dedicados al fenómeno (en parte, motivado también por un hecho objetivo: el fuerte incremento de la actividad terrorista durante los primeros años 80), y luego, ya a partir de los años 90, un cambio cualitativo de enorme calado. Durante la década de 1990, no obstante, siguieron aumentando el espacio y tiempo dedicados al fenómeno terrorista en los medios españoles. En el caso de la prensa vasca -por razones obvias, la que tiene más y mejor desarrollada su agenda y organización ante una noticia de este tipo-, se produce entre mediados de los años 80 y mediados de los 90 una mínima reducción del número de textos centrados en el terrorismo (Diezhandino y Coca, 1997), pero debe tenerse en cuenta que el número de atentados había disminuido de forma sustancial en ese mismo espacio de tiempo, de manera que cada uno de ellos recibía mucho más espacio, aunque la suma de todos fuera algo menor. Esa tendencia se ha mantenido en el tiempo y la comparación del tratamiento de hechos concretos resulta ilustrativa al respecto: la explosión de un coche bomba en Getxo el pasado 18 de enero de 2005, con el resultado de un agente de Titulo: semiosis insurgente Autor: Fernando buen abad Domínguez Fuente: pagina electrónica de la revista nombre falso Genero: opinión Medio:periodismo Hay problemas nuevos para la producción de documentales porque, entre otras cosas, están en ascenso mil formas nuevas de producir Semiosis . Están en ascenso fuerzas nuevas para la transformación del mundo y por eso están en ascenso desafíos específicos para la producción documental. Se expande e intensifica una oleada mundial de Semiosis revolucionaria más comprometida con la maduración de la lucha, de la fuerza y de la conciencia... eso problematiza e intensifica la tarea de documentar significados que emergen gracias el desarrollo interno de luchas sociales que tienen orígenes comunes, que no sin dificultades extraordinarias, consolidan saltos cualitativos importantes y perfeccionan los modo ideados desde abajo para transformar la realidad. Emerge una Semiosis revolucionaria que no quiere distorsiones, intermediarios ni "traductores" que lucha contra la imposición de significados alienantes . Y no parece haber, en esta etapa, tarea más importante para los documentalistas que organizarse tras una táctica consensuada, estudiar y fortalecer esas Semiosis revolucionarias en ascenso. Contra subjetivismos de antojos caprichosos, contra todo vampirismo burocrático, contra la desorientación y los miedos, contra el pragmatismo y la improvisación cándida. Contra el atraso, contra los mesianismos, contra los sectarismos. Ese ascenso de una Semiosis rebelde es un salto cuantitativo y cualitativo que busca y consolida su independencia contra el discurso hegemónico, independencia conceptual, formal, estética y política definitiva... revolucionaria. No como una "novedad estilística"ni como una "monería estética"; se trata de una independencia que tiene historia y causas concretas, inmediatas e impostergables. Se trata de una independencia de significados que se adueña de cuanta herramienta se ofrece al paso para narrar el ascenso histórico de las luchas sociales con imágenes, símbolos, signos y comunicación rebeldes. Es un proceso de Semiosis revolucionaria que se produce desde las bases. Esto debe movilizar a los documentalistas en muchos sentidos porque esto significa mucho. No es difícil establecer un punto convergente en esta insurgencia de significados, no es difícil identificar como denominador común al conjunto de las luchas sociales que tomaron protagonismo entre 1994 y 2005... desde México hasta Argentina, con la expulsión de Titulo: derecho a la comunicación Autor: abarran Méndez Susana Fuente: pagina electrónica www.saladeprensa.com Genero: crónica Medio: periodismo Ya en 1992, en México, Ya en 1995, Colombia nos alegró la siguiente asamblea mundial de AMARC en Dakar, Senegal, con la noticia de que en los últimos días de su mandato, el presidente Gaviria (1994) firmó el Decreto de Ley que reconoce la figura de radios comunitarias en Colombia. A partir de este suceso sin precedente, (en un país con más de treinta años de guerrilla y contraguerrilla y mayor abastecedor de materia prima para la elaboración y consumo de drogas duras), se otorgaron 400 frecuencias de radio. Como es de suponer, no se han ocupado todas, pero el mismo gobierno dirige en diversas provincias, programas de Formación y Capacitación para grupos organizados de la sociedad civil. Crear mecanismos de enseñanza-aprendendizaje con respecto a la radio ha sido en este caso, parte de la responsabilidad asumida por el Estado para promover el uso social de los medios electrónicos. De eso trata, que un estado democrático, promueva, estimule, y no limite o censure la participación ciudadana. Durante el encuentro de Radiapasionados y Televisonarios se organizó un tour por cerca de diez experiencias diferentes de radio y televisión participativa de la ciudad de Bogotá. La visita fue refrescante y esperanzadora. Sin embargo, el proceso comunicativo colombiano tropezará una y otra vez si el diálogo nacional de reconciliación no llega a consolidarse. A partir del caso colombiano, el resto de los países de la región nos propusimos constituir un frente común y dar la lucha abierta para modificar de leyes y decretos. El panorama acuátil es variopinto.: algunos conquistaron poco pero significativo, como en el caso de El Salvador; otros ganaron nada como en Brasil; otros modificaron sustancialmente el ambiente y reencaminaron la discusión como pasó en Uruguay. En Argentina, después de años de silencio, despierta el dragón, y en casos como el de México, a pesar de su posición estratégica, nada ni nadie se mueve. Me explico. En El Salvador, la firma de los Tratados de Paz en 1992 no contempló el marco jurídico de las nuevas radios ciudadanas que aparecerían naturalmente después de que tantos años de conflicto militar acallaron las voces de su gente. Después de un cierre ilegal y largas conversaciones de alto nivel y con intermediación de Comentario: Los derechos a la comunicación es un elemento constitutivos a los derechos democraticos que tienen la posibilidad de abrirse a la libertad de expresión de los ciudadanos que no tienen acceso a los medios ni acceder a las tecnologías necesarias para desarrollar sus propios medios ni la capacidad legal para ponerlos en practicas
la narrativa sentimental popular
Los portales periodísticos
Comentario:
El terrorismo han surgido cambios durante la década de los 90 , durante ese periodo se incremento cambios cualitativos, en donde los medios de información buscan la noticia desarrollando su agenda y organización dedicados al fenómeno terrorista.
Semiosis insurgente
Comentario:
Buscan saltos que se consolidan independientemente de las causas concretas que trata de una independencia de significados que se adueña de signos, e imágenes y comunicación se acumulan experiencias donde expresan un lenguaje de imágenes que movilizan documentales en muchos sentidos, que es importante para la semiosis.
Derecho a la comunicación: ejercicio ciudadano
Maldita Cofetel
Titulo: maldita cofetel
Autor: miguel ángel granados chapa
Fuente: pagina electrónica de la revista etcétera
Genero: nota informativa
Medio: periodismo
Nombrado su presidente al margen de la ley, impedido para cumplir el mandato de emitir su reglamento en 90 días (ya han transcurrido más de 300), novatos algunos de sus comisionados y enzarzados otros en pleitos judiciales, el órgano que debe regular las telecomunicaciones no lo hace
Cuando llamamos maldita a Cofetel no lo hacemos en el sentido en que seguramente la invocaron los millones de usuarios de teléfonos celulares que anteayer padecieron incomunicación por una impune falla en la provisión del servicio ofrecido por Telcel, que elegantemente pidió excusas en un aviso aparecido ayer pero no sugirió, ni por asomo, que esté en disposición ya no digamos de compensar las pérdidas que su desaprensión causó, sino ni siquiera de ofrecer una bonificación a los perjudicados a la hora de emitir su factura mensual. Y es que esa empresa se mueve a sus anchas en un mercado al que nadie sujeta a reglas porque el órgano que debería dictarlas y aplicarlas es poco menos que inservible, pues nació en su actual advocación con mal fario, sujeto como supondrían los supersticiosos a una maldición.
El diseño presente de
Las atribuciones del órgano legislativo, a su vez, le permitían objetar las designaciones o callar. Uno de los comisionados, Fernando Lerdo de Tejada, renunció inmediatamente a ser incluido en el grupo porque su nombramiento lo sorprendió, ya que no fue ni siquiera consultado ni mucho menos se recabó su aceptación. De los cuatro designados restantes,
Comentario:
Aquí se discute que todas las empresas de telefonia celular hacen lo que ellos quieren y no cumplen con ley que les ponen para que sus empresas sigan funcionando como hasta ahora.
La influencia de la televisión en los niños
Titulo: la influencia de la televisión en lo niños
Autor: francisco sacristán romero
Fuente: revista nombre falso
Genero: nota informativa
Medio: periodismo
El choque cultural que los medios de comunicación como instancia y contexto de socialización representan en nuestras experiencias vitales y la profusión de documentos audiovisuales que cada día se elaboran en campos tan distintos como el del entretenimiento, la educación, el musical, etc. . . ha constituido la base fundamental para realizar este trabajo sobre el aluvión de imágenes que invaden los hogares de todos nosotros y a todas las horas del día. Teniendo en cuenta la naturaleza de la asignatura, me he centrado especialmente en las hondas repercusiones de los actuales formatos y lenguajes audiovisuales sobre las niñas y los niños, dado que como seres humanos en una etapa de formación crucial en su vida, me interesa indagar la clase de conocimientos, valores y pautas de comportamiento que adquieren practicando esa afición tan expandida hoy como es el hecho social de "ver la televisión".
Algunas de las concepciones más básicas del programa de Psicología de
La razón es sencilla de entender :simplemente pienso que explican mejor que otros conceptos epistemológicos muchos de los problemas de los que no somos conscientes una gran mayoría pero que atañen por igual a toda la sociedad: escasez de relación síncera padres-hijos, fracaso escolar, uso equivocado del tradicional binomio premio-castigo, exceso de exposición a la televisión, etc. . .
En definitiva, no es más que una elección como vía para acercarse a lo que a tantos profesionales y estudiantes de Psicología nos preocupa: la formación integral de las niñas y niños.
Desde luego que en este trabajo se han sintetizado diversos argumentos que
Haber estudiado en años anteriores el crecimiento infantil y los factores que determinan las primeras experiencias de los niños me ha ayudado a tener una comprensión más cabal del papel que el futuro hombre o mujer tendrá en la sociedad del siglo que está a punto de venir. Estos conceptos adquieren un protagonismo capital al considerar la gran influencia, positiva o negativa, que los medios de comunicación tienen hoy en el desarrollo social del niño.
A nadie ya nos sorprende que cuando a una niña o un niño le preguntas actualmente que designe a sus particulares y enigmáticos héroes o heroínas favoritos, casi todos esos personajes, automáticamente, salgan de lo que los pequeños han visto por su televisor. Es lo que podríamos concebir como esquemas "mediáticos" altamente enraizados. Desgraciadamente la lectura y los deportes al aire libre están perdiendo terreno en la configuración que sobre personas y situaciones sociales se hacen los niños en su cerebro.
Comentario:
Esto es una mala influencia para los pequeños que tienen obsecion por la televisión la sencilla razón de que se ovidan de hacer sus obligaciones, pierden la nocion de mesajes que llegan hacer que al pequeño se le graben en su memoria y los convierta como un juego de niños. Esos programas de dibujos animados que entretienen a los televidentes son programas que mal influyen a los niños al ver la televisión.
